قصص ودروس في الامام المهدي (عج)

-الامام المهدي المنتظر عليه السلام وعجل الله تعالى فرجه وسهل مخرجه

هو الامام محمد(القائم المهدي ) بن الامام الحسن العسكري عليهما السلام
امه السيده الجليله مليكه ويقال لها نرجس حفيدة قيصر ملك الروم امها من ولد الحواريين تنتسب الى وصي المسيح عيسى عليه السلام شمعون الصفا
-ميلاده عليه السلام


صدر الامر بالقاء القبض على الامام المهدي عليه السلام قبل ولادته (خوفاعلى كرسي الخلافه )وكان جواسيس بني العباس يراقبون كل شارده ووارده عن مولده فكان العباسييون في غاية القلق لانهم علموا من روايات اكدعليها رسول الله صلى الله عليه واله والائمه من بعده على ان الائمه 12من ولد السيده فاطمه الزهراء عليها السلام والامام العسكري هو والد الامام المنتظر عليه السلام فوضعوا منزل الامام العسكري تحت مراقبه مشدده ولكن الله نجاه كما نجى نبي الله ابراهيم عليه السلام من نار النمرود


وقد أحاط الإمام العسكري (ع) ولادة الإمام المهدي (عج) بستار من السرية. واخفي أمره عن السلطة العباسية التي جهدت في إطفاء نوره عبر إعتقال زوجات الإمام العسكري في أشهر الحمل. بل خفي أمر ولادته حتى عن خادم بيت الإمام العسكري (ع). كما ساهمت إرادة الله عز وجل في أن تكون ولادته إعجازية إذ لم تظهر اثار الحمل على والدته "نرجس"إلاّ في الليلة التي وُلِدَ فيها صلوات الله عليه،كما اخفى الله حمل ام نبي الله موسى عليه السلام فاخَفِيَ أمر ولادته إلاّ على جماعة قليلة من الموالين المخلصين..
عن محمد العطار ، عن الحسين بن رزق الله ، عن موسى ابن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر ، قال : حدثتني حكيمة بنت محمد ابن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب قالت : بعث إلي أبو محمد الحسن بن علي فقال : يا عمة اجعلي إفطارك الليلة عندنا فإنها ليلة النصف من شعبان فان الله تبارك وتعالى سيظهر في هذه الليلة الحجة وهو حجته في أرضه قالت : فقلت له : ومن أمه ؟ قال لي : نرجس .
قلت له : والله جعلني الله فداك ما بها أثر ؟ فقال : هو ما أقول لك قالت : فجئت فلما سلمت وجلست جاءت تنزع خفي وقالت لي : يا سيدتي كيف أمسيت ؟ فقلت : بل أنت سيدتي وسيدة أهلي قالت : فأنكرت قولي وقالت : ما هذا يا عمه ؟ قالت : فقلت لها : يا بنية إن الله تبارك وتعالى سيهب لك في ليلتك هذه غلاما سيدا في الدنيا والآخرة قالت : فجلست واستحيت فلما أن فرغت من صلاة العشاء الآخرة وأفطرت وأخذت مضجعي فرقدت فلما أن كان جوف الليل قمت إلى الصلاة ففرغت من صلاتي وهي نائمة ليس بها حادث ثم جلست معقبة ثم اضطجعت ثم انتبهت فزعة وهي راقدة ثم قامت فصلت .
قالت حكيمة : فدخلتني الشكوك فصاح بي أبو محمد من المجلس فقال : لا تعجلي يا عمة فان الامر قد قرب قالت : فقرأت ألم السجدة ويس فبينما أنا كذلك إذا انتبهت فزعة فوثبت إليها فقلت : اسم الله عليك ثم قلت لها : تحسين شيئا ؟ قالت : نعم يا عمة ، فقلت لها : اجمعي نفسك واجمعي قلبك فهو ما قلت لك .
قالت حكيمة : ثم أخذتني فترة وأخذتها فطرة فانتبهت بحس سيدي فكشفت الثوب عنه فإذا أنا به عليه السلام ساجدا يتلقى الأرض بمساجده فضممته إلي فإذا أنا به نظيف منظف فصاح بي أبو محمد هلمي إلي ابني يا عمة فجئت به إليه فوضع يديه تحت أليتيه وظهره ووضع قدميه على صدره ثم أدلى لسانه في فيه وأمر يده على عينيه وسمعه ومفاصله ثم قال : تكلم يا بني فقال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له .
وأشهد أن محمدا رسول الله ثم صلى على أمير المؤمنين وعلى الأئمة إلى أن وقف على أبيه ثم أحجم .
قال أبو محمد : يا عمة اذهبي به إلى أمه ليسلم عليها وائتني به فذهبت به فسلم عليها ورددته ووضعته في المجلس ثم قال : يا عمة إذا كان يوم السابع فائتينا . قالت حكيمة : فلما أصبحت جئت لأسلم على أبي محمد فكشفت الستر لأفتقد سيدي فلم أره فقلت له : جعلت فداك ما فعل سيدي ؟ فقال : يا عمه استودعناه الذي استودعته أم موسى .
قالت حكيمة : فلما كان في اليوم السابع جئت وسلمت وجلست فقال : هلمي إلي ابني فجئت بسيدي في الخرقة ففعل به كفعلته الأولى ثم أدلى لسانه في فيه .
كأنه يغذيه لبنا أو عسلا ثم قال : تكلم يا بني فقال : أشهد أن لا إله إلا الله وثنى بالصلاة على محمد وعلى أمير المؤمنين والأئمة صلوات الله عليهم أجمعين حتى وقف على أبيه ثم تلا هذه الآية " بسم الله الرحمن الرحيم ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين * ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون " .
قال موسى : فسألت عقبة الخادم عن هذا فقال : صدقت حكيمة .
------------------------------



- إكمال الدين : ابن المتوكل ، عن الحميري ، عن محمد بن أحمد العلوي ، عن أبي غانم الخادم قال : ولد لأبي محمد ولد فسماه محمدا فعرضه على أصحابه يوم الثالث وقال : هذا صاحبكم من بعدي وخليفتي عليكم ، وهو القائم الذي تمتد إليه الأعناق بالانتظار فإذا امتلأت الأرض جورا وظلما خرج فملأها قسطا وعدلا .
إكمال الدين : ماجيلويه ، وابن المتوكل ، والعطار جميعا عن إسحاق بن رياح البصري ، عن أبي جعفر العمري قال : لما ولد السيد قال أبو محمد : ابعثوا إلي أبي عمرو ، فبعث إليه فصار إليه فقال : اشتر عشرة آلاف رطل خبزا وعشرة آلاف رطل لحما وفرقه أحسبه قال : على بني هاشم وعق عنه بكذا وكذا شاة .


كما ذكرنا ان الامام قد اخفى وليده الامام المنتظرعليه السلام وذلك حفظاً له من مساعي الإبادة العباسية المتربصة به ولذلك لاحظنا في خبر الولادة حرص الإمام على خفائها، كما نلاحظ أوامره المشددة لكل مَن أطلعه على خبر الولادة من أرحامه وخواص شيعته بكتمان الخبر بالكامل فهو يقول مثلاً لأحمد بن إسحاق : «ولد لنا مولود فليكن عندك مستوراً ومن جميع الناس مكتوماً » .
ومن جهة ثانية كان عليه الى جانب ذلك وفي ظل تلك الأوضاع الارهابية وحملات التفتيش العباسية المتواصلة، أن يثبت خبر ولادته (عليه السلام) بما لا يقبل الشك إثباتاً لوجوده ثم إمامته، فكان لابد من شهود على ذلك يطلعهم على الأمر لكي ينقلوا شهاداتهم فيما بعد ويسجلها التأريخ للأجيال اللاحقة، ولذلك قام(عليه السلام) باخبار عدد من خواص شيعته بالأمر وعرض وليده عليهم، بعد مضي ثلاثة أيام من ولادته، كما عرضه على أربعين من وجوه وخلّص أصحابه بعد مضي بضع سنين والإمام يومئذ غلام صغير وأخبرهم بأنه الإمام من بعده كما كان يعرضه على بعض أصحابه فرادى بين الحين والآخر ويظهر لهم منه من الكرامات بحيث يجعلهم على يقين من وجوده الشريف وقام (عليه السلام) باجراءات اُخرى للهدف نفسه مع الالتزام بحفظ حياة الوليد من الإبادة العباسية بما أثبت تأريخياً ولادة خليفته الإمام المهدي(عليه السلام).


ومن جهة ثالثة كانت تواجه الإمام العسكري ـ سلام الله عليه ـ مهمّة التمهيد لغيبة ولده المهدي وتعويد المؤمنين على التعامل غير المباشر مع الإمام الغائب، وقد قام(عليه السلام) بهذه المهمة عبر سلسلة من الاجراءات كإخبارهم بغيبته وأمرهم بالرجوع الى سفيره العام عثمان بن سعيد، فهو يقول لطائفة من أصحابه بعد أن عرض عليهم الإمام المهدي(عليه السلام) وهو غلام: «هذا إمامكم من بعدي وخليفتي عليكم، أطيعوه ولا تتفرقوا من بعدي فتهلكوا في أديانكم، ألا وأنكم لا ترونه من بعد يومكم هذا حتى يتم له عمر، فاقبلوا من عثمان ما يقوله وانتهوا الى أمره واقبلوا قوله فهو خليفة إمامكم والأمر إليه
ومن إجراءاته (عليه السلام) في هذا المجال ـ تأكيده على استخدام اسلوب الاحتجاب والتعامل مع المؤمنين بصورة غير مباشرة تعويداً لهم على مرحلة الغيبة فكان : يكلم شيعته الخواص وغيرهم من وراء الستر إلا في الأوقات التي يركب فيها الى دار السلطان وانما كان منه ومن أبيه قبله مقدمة لغيبة صاحب الزمان لتألف الشيعة ذلك ولا تنكر الغيبة وتجري العادة بالاحتجاب والإستتار ومن هذه الاجراءات تثبيت نظام الوكلاء عن إلامام، وتأييد الكتب الحديثية التي جمع فيها أصحاب الائمة مروياتهم عنهم وعن رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ليرجع إليها المؤمنون في عصر الغيبة
------------------------------
الغيبة الصغرى:
ونتيجة لإلحاح السلطة الحاكمة على تعقّب الإمام المهدي (عج) توارى الإمام عن الأنظار في غيبة سميت الغيبة الصغرى، وقد شغل منصب النيابة عن الإمام في إدارة شؤون الأمة ولمدة سبعين سنة أربعة نواب عرفوا بالسفراء، هم:
1- عثمان بن سعيد العمري.
2- محمد بن عثمان بن سعيد العمري.
3- أبو القاسم الحسين بن روح النوبختي.
4- أبو الحسن علي بن محمد السمري.
وقد قام السفراء الأربعة بجهود عظيمة في سبيل الحفاظ على خط ونهج أهل البيت (ع) من خلال المحافظة على بقاء الإمام (ع) في الخفاء إلا في الحالات الضرورية. وإزالة الشكوك التي أثيرت بشأن المهدي (عج) والتصدي للغلاة.. فعملوا على تهيئة أذهان الأمة وتوعيتها لمفهوم الغيبة الكبرى وتعويد الناس تدريجياً على الاحتجاب، بالاضافة إلى رعاية شؤون الأمة والتوسط بينها وبين الإمام..


الامام كالشمس حين يغطيها السحاب


- فهرست النجاشي : اجتمع علي بن الحسين بن بابويه مع أبي القاسم الحسين بن روح وسأله مسائل ثم كاتبه بعد ذلك على يد علي بن جعفر بن الأسود يسأله أن يوصل له رقعة إلى الصاحب ويسأله فيها الولد
فكتب إليه : قد دعونا الله لك بذلك و سترزق ولدين ذكرين خيرين .
فولد له أبو جعفر وأبو عبد الله من أم ولد وكان أبو عبد الحسين بن عبيد الله يقول : سمعت أبا جعفر يقول : أنا ولدت بدعوة صاحب الامرويفتخر بذلك .
------------------
غيبة الشيخ الطوسي : -عن الحسين بن علي بن بابويه قال : حدثني جماعة من أهل بلدنا المقيمين كانوا ببغداد في السنة التي خرجت القرامطة على الحاج وهي سنة تناثر الكواكب أن والدي رضي الله عنه كتب إلى الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح قدس الله روحه يستأذن في الخروج إلى الحج فخرج في الجواب : لا تخرج في هذه السنة فأعاد وقال : هو نذر واجب أفيجوز لي القعود عنه فخرج في الجواب إن كان لابد فكن في القافلة الأخيرة وكان في القافلة الأخيرة فسلم بنفسه وقتل من تقدمه في القوافل الاخر .
------------------
دعاء الاستغاثه بالامام الحجه عليه السلام
----------------
سلام الله الكامل التام الشامل العام وصلواته الدائمة
وبركاته القائمة التامة على حجة الله ووليه في ارضه
وبلاده وخليفته على خلقه وعباده وسلالة النبوة وبقية
العترة والصفوة صاحب الزمان ومظهر الايمان وملقن
احكام القرآن ومطهر الارض وناشر العدل في الطول و
العرض والحجة القائم المهدي الامام المنتظر المرضي
وابن الائمة الطاهرين الوصي ابن الاوصياء المرضيين
الهادي المعصوم ابن الائمة الهداة المعصومين ، السلام
عليك يامعز المؤمنين المستضعفين ، السلام عليك يامذل
الكافرين المتكبرين الظالمين ، الســلام علــيك يامــولاي
ياصاحب الزمان ، السلام عليك يابن رسول الله ، السلام
عليك يابن امير المؤمنين يابن فاطمة الزهراء سيدة نساء
العالمين ، السلام عليك يابن الائمة الحجج المعصومين و
الامام على الخلق اجمعين ،الـــسلام عليك يامولاي ســلام
مخلص لك في الولاية ، اشهد أنك الامام ابن الامام المهدي
قولا وفعلا ، وانت الذي تملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت
ظلما وجورا ، فعجل الله فرجك وسهل مخرجك وقرب زمانك
وكثر انصارك وأعوانك وأنجز لك ما وعدك به فهو أصدق
القائلين ( ونريد أن نمن على الذين أستضعفوا في الأرض
ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ) يامولاي ياصاحب الزمان
يابن رسول الله حاجتي (( ** واذكر حاجتك ** )) فأشفع لي
في نجاحها فقد توجهت اليك بحاجتي لعلمي أن لك عند الله
شفاعة مقبولة ومقاما محمودا ، فبحق من اختصكم بأمره
وأرتضاكم لسره وبالشأن الذي لكم عند الله بينكم وبينه سل
الله تعالى في نجح طلبتي واجابة دعوتي وكشف كربتي ...


(( ثم سل حاجتك فاءنها تقضى انشاء الله تعالى ))


-------------------
الامام مع والده



ونقل الطوسي الرواية بتفصيل أكثر حيث قال:
« قال اسماعيل بن علي : دخلت على أبي محمد الحسن بن علي(عليهما السلام) في المرضة التي مات فيها، وانا عنده إذ قال لخادمه عقيد ـ وكان الخادم اسود نوبياً ـ قد خدم من قبله علي بن محمد وهو ربيُّ الحسن (عليه السلام) : يا عقيد اغل لي ماء بمصطكي. فاغلى له ثم جاءت به صقيل الجارية ام الخلف فلما صار القدح في يديه هم بشربه فجعلت يده ترتعد حتى ضرب القدح ثنايا الحسن فتركه من يده وقال لعقيد : «ادخل البيت فإنك ترى صبياً ساجداً فأتني به»، قال ابو سهل: قال عقيد: فدخلت أتحرى فاذا انا بصبي ساجد رافع سبابته نحو السماء فسلمت عليه فأوجز في صلاته فقلت: إن سيدي يأمرك بالخروج إليه، إذ جاءت اُمّه صقيل فأخذت بيده وأخرجته الى أبيه الحسن(عليه السلام) .
قال ابو سهل : فلما مثل الصبيّ بين يديه سلم وإذا هو دريُّ اللون وفي شعر رأسه قطط، مفلج الأسنان، فلما رآه الحسن (عليه السلام) بكى وقال: «يا سيد أهل بيته اسقني الماء فإني ذاهب الى ربي» وأخذ الصبي(الامام عليه السلام) القدح المغلي بالمصطكي بيده ثم حرك شفتيه ثم سقاه فلما شربه قال: «هيئوني للصلاة»، فطرح في حجره منديل فوضأه الصبي واحدة واحدة ومسح على رأسه وقدميه فقال له ابو محمد(عليه السلام) : ابشر يا بني فأنت صاحب الزمان وانت المهدي وانت حجة الله على ارضه وانت ولدي ووصيي وأنا ولدتك وانت محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ولدك رسول الله وأنت خاتم الائمة الطاهرين وبشّر بك رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسمّاك وكنّاك بذلك عهد إليَّ أبي عن آبائك الطاهرين صلّى الله على أهل البيت ربّنا انه حميد مجيد، ومات الحسن بن علي من وقته صلوات الله عليهم اجمع


----------------------------
تسلّم الإمام المهدي الإمامة الفعلية سنة 260ه. بعد وفاة والده الإمام العسكري (ع). وأيضاً شاركت شخصية "جعفر " (اخو الامام العسكري ع) في لعب دور مضلل ومدعوم من قبل السلطة التي قدّمته للصلاة على جنازة الإمام العسكري (ع) بصفته الوريث الشرعي الوحيد للإمام.فوجدها فرصه للادعاء بانه الامام الثاني عشر من بعده
ooooooooooooooooooooooooo
ولكن المفاجأة كانت عندما تقدّم فتىً في الخامسة من عمره يخرج من الدار ويخاطب عمه قائلاً: "تأخّر، فأنا أحق منك بالصلاة على أبي" فيتأخر جعفر من دون أن تبدر منه أية معارضة. وباءت جهود السلطة بالفشل. وأحبطت المخططات التي حاولت النيل من إمامة الإمام الحجة (عج)
-----------------------------
الغيبة الكبرى:


إمتدت الغيبة الصغرى منذ وفاة الإمام العسكري (ع) سنة 260ه. حتى سنة 329ه. وبعد أن حققت الغيبة الصغرى أهدافها فحصّنت الشيعة من الإنحراف وجعلتهم يتقبلون فكرة النيابة التي تحوّلت من أفراد منصوص عليهم إلى خط عام هو خط المرجعية... بدأت الغيبة الكبرى التي ستمتد حتى يأذن الله تعالى.


---------------------------------------------------

وصايا الامام المهدي لنا من رسائله عليه السلام للشيخ المفيد:

-فليعمل كل امرء منكم بما يقربه من محبتنا =ويتجنب مايدنيه من كراهتنا وسخطنا
-ولو ان اشياعنا على اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم لما تاخر عنهم اليمن بلقائنا ولتعجلت لهم السعاده بمشاهدتنا على حق المعرفه وصدقها منهم بنا
-انه من اتقى ربه من اخوانك في الدين واخرج مما عليه اي الخمس او الزكاه الى مستحقيه كان امنا من الفتنه المبطله ومحنها المظلمه المظله
-اعتصموا بالتقيه من شب نار الجاهليه

----------------------------------------------
واجبنا تجاه الامام المهدي عليه السلام

يجب ان لاتكون علاقتنا به علاقة التجار لانعرفه الا في وقت الشده ولحاجتنا فقط كلا بل علينا ان نعيش كلنا معه عليه السلام - مبايعته بكل يوم بقراءة دعاء العهد -التصدق عنه لحفظه -السلام عليه صباح كل يوم بقراءة زيارة ال يس -الدعاء له بدعاء الفرج (اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك ياارحم الراحمين .)

-نحاول قدر مانستطيع ان نسيطر على جوارحنا حتى لا نحزن قلبه بحماقاتنا وجهلنا ونتنازل ونصبر ونحلم عمن يجهل علينا ونعفو ونصفح ونتحمل من اجل الامام حتى لا يحزن قلبه نحاول ان نبادر باي جميل لعل وعسى اتسبب برسم البسمه على شفاه الامام فاحاول ان امتنع عن كل قبيح حتى ماازعل الامام مني
فاراقب اعمالي وتصرفاتي واجعل بذهني دائما (حتى مايزعل مني الامام --حتى يفرح الامام)
فالله وسوله واهل بيته اعطونا الكثير الكثير وتحملوا الاذى واعظم المصائب من اجلنا فماذا قدمنا لهم فاقلها ان نحاول ان نبتعد عما يسخطهم علينا وان لا ندخل الحزن بقلب الرسول واهل بيته عليهم السلام وان لا نكون مع من اذاهم

#!


اللهم وفقنا لنيل رضاك ياارحم الراحمين
المصدر: روح العراق ملتقى العراقيين والعرب - من قسم: حكم واقوال آل البيت (عليهم السلام)

روعه يسلمو على الموضوع الرائع